Quintessence lance la lutte Anti-Douko

Qui devient-on après avoir procédé à la dépigmentation cutanée ? La Doukomanie, Dépigmentation Volontaire dans le langage scientifique, est cette tendance à recourir à des procédés d'éclaircissement de la peau naturelle. C'est ce qu'on pourrait appelé un problème noir. Cette sorte de nihilisme identitaire.

Usant de produits, tels que savons, crèmes, gels et autres, détournés de leurs fonctions médicales ou de leurs usages formels, cette pratique pousse la plupart du temps à des maladies cutanées diverses : infections, amincissement de la peau qui devient ultrasensible aux Rayons ultraviolets, apparition de taches rouges ou vertes et complications renales et artérielles. Cependant que remarque-t-on dans beaucoup de pays qui logent des noirs? De jour en jour les gens recourent à ce manège pour changer de couleur, soit par inacceptation de soi, soit pour ressembler aux blancs. Une sorte de racisme du noir contre le noir lui-même. Ainsi être noir à toujours été considéré comme une infamie. L'histoire en témoigne d'ailleurs fièrement. Certains ont su assumer, d'autres non.

Quintessence -  une production œuvrant dans le monde de la publicité et des arts de la représentation scénique (dont la fameuse Coeur de Lionne de David Mezy au mois de juin de cette année)- a organisé cette année, si ce n'est pour la première fois en Haïti, un concours de beauté ayant pour objectif la mise en relief de la beauté noire: PEAU D'ÉBÈNE. Ce qui implique deux choses importantes : affirmer comme Himes que Noire peut vouloir dire Belle et Noire peut aussi être une marque de fierté qu'on exhibe face à la cruauté de l'histoire pour dire "j'ai survécu". La rentrée d'Haïti, pratiquement,  dans cette fameuse lutte contre cette question de dépigmentation volontaire à côté des différents agences de la France, de l'Amérique et de l'Afrique noire.

La finale s'est effectuée le dimanche 16 décembre à la Constellation Hôtel, sur la route de l'aéroport, au numéro 8. Quelle est le nom de l'élue demandera-t-on? Mais est-ce cela qui compte vraiment ? Par ailleurs tous, nous sommes élus, qui acceptons d'être cette couleur qui regarde la catégorisation raciale et qui affirmons chaque fois que nécessaire, d'être l'un des plus beaux exemples de résistance.
Plus qu'une question de santé, toute l'histoire de l'être dit Noir et son identité dans le rôle d'humain. Qu'est-ce qu'être noir sinon que cette affirmation de l'identité comme arme essentielle? "Soyons nous-mêmes le plus complètement possible"! C'est le message que semble nous lancer PEAU D'ÉBÈNE. Plus précisément à nos femmes noires: on peut être noire, belle et intelligente. Être Noir c'est aussi être humain.

PEAU D'ÉBÈNE est un concours, en ce sens, qui vise la sensibilisation su  l'estime de soi de la femme noire et nous tous, Haïtien et noir de partout, joignons-nous à cette lutte qui dit non à cette forme de blancomanie qui tue. Sur ce, Vision Magazine salue cette entreprise qui est essentielle à ce moment où se perdent ces notions d'identité,de fierté. D'ailleurs le rendez-vous est lancé par Quintessence pour l'année prochaine : Chapeau.

L'artiste Freedoo One, ambassadeur du département des Nippes

De parents amants de la musique et de la guitare, l'artiste Freedoo One, de son vrai nom ROSILUS Fredonner, est né dans la  quatrième section de la commune de miragôane en 1986, dans les Nippes, une localité nommée Abraham. Il fit ses études primaires à l'École Armée du Salut Abraham et secondaires au Lycée Alexandre Pétion à Port-au-Prince.

Ayant bouclé ses études classiques en 2009, le jeune Freedoo One ayant pris un temps pour parfaire ses techniques de guitare, il finit par se décider de rentrer à l'École de Droit et des Sciences économiques de Gonaïves pour des études en Sciences Juridiques entre 2013 et 2017. À la fois maître et chanteur dans l'âme pour avoir trop longtemps entendu sa mère fredonner, le prénom qui lui fut donné par ses parents en est une preuve typique. Dès ses huit ans il reçut en cadeau  une guitare d'un personnage nommé Cepo qui allait par suite devenir cette arme avec laquelle il ne manquera jamais de tuer toutes les misères et déboires de notre belle Haïti dans ces disques.

Concernant sa formation musicale, tout a débuté à l'Église Baptiste du Tabernacle de l'Avenue Christophe à Port-au-Prince sous la direction du maestro Gérald Paultre.

Étant à la fois homme de droit, compositeur, arrangeur et chanteur, Freedoo one est ce qu'on pourrait appeler le chantre de la pudeur de nos musiques de fierté des années soixante et quatre-vingt. C'est dans une telle animation d'esprit qu'il a initiée le projet "La bonne musique dans les écoles" lancé au Lycée Alexandre Pétion cette année même.

Entre autre, ayant récemment participer à une formation pour la Fondation Nestor pour le Développement, dans les journées du 14 et 15 juin 2018, il est nommé Ambassadeur du département des Nippes en raison de son origine.

En attendant son prochain succès tantôt en musique tantôt sur des points toujours aussi sociaux, Freedoo One aurait déjà fait figure, dans ses disques et par son parcours, un de ces artistes qui sait qu'une guitare solitaire ne suffit pas.

Taye Banda: Kanaval 2018 (Freedoo-One)

Taye Banda!
Yon tit ki ka parèt dekale, oswa menm dekole, pou tout moun ki ka jis tande tit la san yon kontak reyèl ansanm ak sa k'ap pase anndan kokennchenn mòso mizikal sila a. Konsa, kisa ki ta bon pou di sou tèks la?

Yon tèks ki sanse bay tèt li nan tout lèt! Konsa _Taye Banda_ se yon mereng ki mete chita lide kote Ayiti se yon peyi kote tout moun ap Taye Banda, kote tout  moun ap fè laloz, kote tout moun pran politik similak pou deviz. Konsa tèks la montre ke pandan ke yon moun chita w'ap taye banda pa panse se bon ou fin bon, men yo ka jis pa di w' anyen, y'ap swiv. Sa ke nou ka eseye gade nan 2 stwòf kote otè a ap envoke divinite vodou yo pou pote kout men nan konba yo ak lapwòpte k'ap gen pou fèt nan lakou peyi a si nou ta vle lakou a jwenn eta li ta dwe ye a: yon melodi ki pa dwe fini.

Sou kote sa nou ka remake ke li pa manke touche kontèks sosyal peyi a. Sitou sitiyasyon chomaj jèn gason ak fanm ke sistèm nan menm pwovoke nan anpeche sila yo jwenn opòtinite menmkan yo ta an règ ak tout sa yo ta mande nan yon kontèks edikatif epi kote li manyen zafè fòmasyon jèn yo ak lèse-ale nan diferan domèn: tankou mizik ke timoun yo ap tande tout kote. Se nan sans sa a ke nou ka voye je sou jèn gwoup sa a k'ap frape pòt mizik rasin nan lontan pou entegrasyon l'.

Si n'ap gade estrikti jeneral la n'ap ka remake ke gen yon ekilib ki bay pa rapò ak tandans kanavalès jeneral -ki relatif ak kote plezi ak sosyal la- epi tandans rasin vodou a - kote l'ap mande ginen yo fòs pou aksyon yo: 2 mòso rasin pou 2 mòso sosyal ki antremele. Sa ki pwovoke yon bèl efè estetik ki apiye ak yon bon solo gita.

Antouka, Taye Banda, se tit enspiratè a doub fas gwoup Freedoo One pote ane sila a pou di ke se nan rete  Taye  Banda ki fè nou nan eta sa a e ke jou nou kanpe pou nou rasanble sa ka chanje. Konsa Ayiti va yon peyi kote mo anviwònman, dwa moun ak ledikasyon ap gen yon sans efektif.

Freedoo-One , pou tout sa ki ka pi bèl, yon lòt son pou yon lòt ane tou nèf!